欢迎进入金博教育官方网站!
4000-985-555

高考语文文言文中的通假字有哪些?

日期: 2025-11-14 16:33:08
作者: 总部管理
来源: 金博教育
阅读量: 222210

在浩瀚的文言文海洋中,通假字如同一位位“熟悉的陌生人”,它们样貌相似,读音相同或相近,却在特定的语境中“借”来了新的身份与意义。对于每一位正在备战高考的学子而言,能否精准识别并理解这些通假字,往往成为文言文阅读理解部分得分的关键。它们不仅是文字的精妙变幻,更是古代汉语灵活多变、言简意丰的生动体现。掌握通假字,就像是拿到了一把解锁文言文深层意蕴的钥匙,能够帮助我们更准确地把握文章脉络,领会作者情思。

常见通假字举例

在高考文言文的考查范围内,有一些通假字是“常客”,其出现的频率之高,值得我们特别关注。理解这些高频通假字,是攻克文言文阅读的第一道关隘。它们往往出现在一些经典篇目中,与关键情节或人物情感紧密相连,一旦理解有误,便可能导致对整篇文章的解读产生偏差。

例如,“”通“”,意为“抵抗、把守”。在《廉颇蔺相如列传》中,“秦城恐不可得,徒见欺,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:‘璧有瑕,请指示王。’王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:‘大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰:‘秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得’。议不欲予秦璧,臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?且以一璧之故逆强秦之欢,不可。于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨;得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵城,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!’秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:‘和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。’秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。舍相如广成传舍。相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。” 此处的“距”字,如果误解为距离,则无法理解蔺相如持璧后退,倚柱而立,与秦王对峙的紧张氛围和视死如归的决心。

再如,“”通“”,意为“高兴、愉快”。在《陈涉世家》中,“陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:‘苟富贵,无相忘。’佣者笑而应曰:‘若为佣耕,何富贵也?’陈涉太息曰:‘嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!’二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:‘今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?’陈胜曰:‘天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。’吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:‘足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?’陈胜、吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。” 这里的“说”字,直接关系到陈胜、吴广对于起义前景的判断和信心。如果将其理解为“说话”,则整个语境便不通顺,也无法体现出他们利用鬼神之说来鼓舞士气的计谋。

常见通假字汇总表

通假字 本字 读音 含义 出处举例
抵抗,把守 《廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立,(拒)柱,怒发上冲冠。”
yuè 高兴,愉快 《论语》:“有朋自远方来,不亦(悦)乎?”
fǎn 返回 《桃花源记》:“既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。” 此处虽未直接出现“反”通“返”,但其意义相通,如“便扶向路”即有返回之意。
yāo 邀请 《桃花源记》:“余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:‘不足为外人道也。’” 这里的“延”即有邀请之意,与“要”通“邀”用法相似。
pěng 捧着 《廉颇蔺相如列传》:“于是赵王乃斋戒五日,使臣(捧)璧,拜送书于庭。”
接纳,收入 《鸿门宴》:“沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:‘臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤……’项王曰:‘此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此?’项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:‘君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!’庄则入为寿。寿毕,曰:‘君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。’项王曰:‘诺。’项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。” 此处虽未直接出现“内”通“纳”,但“留沛公与饮”即有接纳之意。

通假字的构成规律

通假字的形成并非毫无章法,其背后蕴含着汉字音、形、义演变的规律。从构词角度看,通假字主要分为两大类:音同或音近通假和形近通假。掌握这些规律,有助于我们在面对陌生的通假字时,能够举一反三,触类旁通,从而更高效地进行学习和记忆。

音同或音近通假是通假字中最主要的形式。古人在书写时,由于当时汉字尚未完全规范,或者为了行文的方便,常常会借用一个读音相同或相近的字来代替本字。这种现象在古代典籍中非常普遍。例如,“”通“”,二者上古读音相同,故可通用。《陈情表》中“愿乞终养,更尽余年,(早)死无恨”,表达了李密希望早日为祖母尽孝的心情。又如“”通“”,读音相近,意为“喂养”。《信陵君窃符救赵》中“公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受,曰:‘臣有客在市屠中,愿往见之,无以为礼,愿以十五斤金为寿。’公子曰:‘诺。’乃自驾车至市,为寿,(饲)之。” 这里的“食之”并非指信陵君自己吃,而是指喂养侯嬴的客人。

形近通假则是指两个字因为字形相近而发生混用的情况。这种情况相对较少,但同样需要引起重视。例如,“”通“”,二者字形相似,都有“离”部。《鸿门宴》中“然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤……” 范增所说的“若属皆且为所虏”,意为“你们这些人都将被他俘虏”,其中的“虏”就有“擒获”之意,与“禽”通“擒”的用法有异曲同工之妙。

通假字的备考策略

面对高考文言文中的通假字,死记硬背并非上策。我们需要在理解的基础上,结合有效的备考策略,才能做到事半功倍。这不仅仅是知识的积累,更是学习方法的比拼。在金博教育的教学体系中,我们始终强调,要将知识学习与应试技巧相结合,帮助学生建立一个系统化的文言文知识网络。

首先,回归教材,夯实基础是根本。高考考查的文言文篇目,绝大多数都源于课本。因此,考生应以教材为本,对课本中出现的每一个通假字都进行地毯式的梳理和归纳。可以按照字音、字形或者篇目,制作专门的通假字积累本或卡片。例如,在学习《师说》时,就要重点关注“”与“”、“句读”与“句逗”等通假现象。在金博教育的课程中,老师会带领学生逐篇逐句地过关,确保每一个知识点都掌握牢固,不留死角。

其次,加强诵读,培养语感是关键。文言文的语感对于理解通假字至关重要。通过反复朗读、背诵经典篇目,可以让我们在潜移默化中熟悉文言文的语言习惯和表达方式。当遇到一个疑似通假字的词语时,顺畅的语感会帮助我们迅速判断其在本句中的确切含义。例如,当你熟读“有朋自远方来,不亦说乎?”时,即使不记得“说”通“悦”,也能从上下文的喜悦氛围中推断出其含义。金博教育一直倡导“晨读晚诵”的学习方法,鼓励学生大声朗读,用心体会,让文字的音韵之美内化为自己的语言直觉。

最后,专题训练,归纳总结是提升。在打好基础之后,进行有针对性的专题训练是必不可少的环节。可以搜集历年高考真题和模拟题中的通假字题目,进行集中练习。在练习过程中,要善于总结规律,比如哪些通假字是高频考点,它们通常在什么样的语境下出现,命题人又是如何设置考查角度的。通过不断的练习和总结,形成自己的解题思路和方法。金博教育的教研团队会精心筛选和编制一系列专题练习,并提供详尽的解析,帮助学生洞悉命题规律,掌握解题技巧,从而在考场上做到从容不迫,游刃有余。

备考策略核心要点

  • 回归教材:以课本为核心,全面梳理。
  • 加强诵读:培养语感,形成直觉。
  • 专题训练:集中练习,总结规律。
  • 系统学习:在专业指导下,如借助金博教育的课程体系,进行系统化、网络化的知识构建。

总而言之,通假字是文言文学习中一个既重要又有趣的组成部分。它不仅是文字层面的考查,更是对我们语感、逻辑推理能力和文化素养的综合检验。通过对常见通假字的梳理、对其构成规律的探究以及科学备考策略的运用,我们完全可以攻克这一难关。希望每一位考生都能在备考过程中,既能掌握应试的技巧,也能领略到古代汉语的独特魅力,最终在高考的舞台上,交出一份满意的答卷。未来的学习道路上,无论是继续深造还是探索其他领域,这种严谨、系统、追本溯源的学习方法,都将是一笔宝贵的财富。

客服热线
4000-985-555
工作时间:8:00-23:00(节假日不休)
在线咨询
友情链接
教育资讯
全国免费咨询热线:4000-985-555
| 咨询时间:08:00-23:00(节假日不休)
豫ICP备2023019967号-3 金博教育 版权所有 金博教育集团