
初三语文辅导班文言文实词古今异义的那些事儿
各位初三的同学和家长们好啊,我是金博教育的一名语文老师。说到文言文学习,很多同学就头疼,尤其是那些长得一模一样的字,意思却天差地别。今天咱们就来聊聊文言文里最让人抓狂的部分——古今异义词。
你可能会问,为啥古人说话跟咱们差别这么大?其实吧,汉语发展了几千年,有些词的意思早就变了。比如"妻子",现在指的是老婆大人,但在文言文里往往是"老婆和孩子"的意思。这要是在古文里理解错了,那可要闹笑话的。
在金博教育的课堂上,我经常跟学生说,学古今异义词不能死记硬背,你得理解它是怎么变的。为啥会变呢?主要有几种情况:有的是词义扩大了,比如"中国"原来就指中原地区,现在指整个国家;有的是词义缩小了,比如"丈夫"古代指成年男子,现在就指配偶中的男性;还有的干脆就是词义转移了,"走"古代是"跑"的意思,现在就是普通的步行。
初中文高频古今异义词大盘点
我整理了一份清单,里面都是初中阶段常考、同学们最容易混淆的词儿。你可得好好看,这可都是历年真题里的常客。
关于人物称谓的词
先说说称呼方面的。古代对人的称呼很有讲究,不像我们现在张口就是"老师""同学"这么直接。
妻子,这个词在文言文里一般指"妻子和儿女",是一个复数概念。陶渊明写《桃花源记》的时候说"率妻子邑人来此绝境",你要理解成"带着老婆来这个与世隔绝的地方",那就差得远了。人家是拖家带口一大帮人呢。

丈夫,古代指成年男子,"丈夫二十勿娶"这种话你听过吧?现在变成配偶称呼了,词义缩小了不是一点半点。
交通,现在说的都是运输、通讯往来,古文里往往是"交错相通"的意思。《桃花源记》里"阡陌交通,鸡犬相闻",说的是田间小路交错连接,可不是现在说的交通堵塞。
无论,现代汉语里是表示条件的连词,"无论……都……",但在文言文中是"更不必说"的意思。《桃花源记》结尾说"无论魏晋",意思是更不必问是什么朝代了,这个用法现在基本消失了。
| 词语 | 古代含义 | 现代含义 | 常见出处 |
| 妻子 | 妻子和儿女 | 配偶中的女性 | 《桃花源记》 |
| 丈夫 | 成年男子 | 配偶中的男性 | 《愚公移山》 |
| 交通 | 交错相通 | 运输、通讯 | 《桃花源记》 |
| 无论 | 更不必说 | 表条件的连词 | 《桃花源记》 |
关于态度行为的词
再来看表示态度和行为的词,这类词在学习中最容易出错,因为字面意思太有欺骗性了。

牺牲,现在多指为了正义事业献出生命,古代就是指祭祀用的猪牛羊这些牲畜。《曹刿论战》里说"牺牲玉帛,弗敢加也",曹刿说的是祭祀用品的事,可不是讲什么壮烈牺牲。
可以,文言文里是"可以凭借"的意思,两个词各管各的。《岳阳楼记》"此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣",滕子京说"属予作文以记之",这个"属"通"嘱",是托付、委托的意思,你要是理解成"属于",那就没法读了。
虽然,文言文里是"虽然这样"的意思,"虽"表转折,"然"指代前面说的情况,是一个整体。现代汉语里"虽然"变成了单纯的转折连词,后半句往往配"但是"。两者用法差别挺大的,你得多留意。
地方,现代指地点、处所,古代是"土地方圆"的意思。《赤壁之战》里说"地方数千里",不是说占了多大的地方,而是说土地方圆有几千里面积,概念不一样。
关于时间方位的词
时间词也是古今异义的重灾区,古人对时间的表达方式和我们现在差别不小。
春秋,这词现在主要指季节,但古代有三层意思。一是作为书名,《春秋》是孔子编的史书;二是指年份,"春秋鼎盛"是说年富力强;三是指时代,著名的"春秋时期"就是那段历史。看你用在什么语境里了。
一旦,现代指不确定的时间,"万一有一天",古代也是这个意思,但使用频率和语体风格有变化。《六国论》说"旦暮渡易水",这个"旦暮"就是"早晚"的意思,形容时间短。
初、既、卒这些词,单用的时候往往表示时间进程中的某个点。"初"是刚开始,"既"是已经,"卒"是最终、完毕。《陈涉世家》"卒买鱼烹食,得鱼腹中书",这个"卒"就是"最后"的意思。
关于数量度量的词
数量词方面古今差异也不小,古代的单位制度和现在不一样。
三军,现代指海陆空三军,古代主要指军队的统称,有时候特指左中右三军。《论语》说"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也",这里的"三军"就是指整支军队,不是具体三个军的意思。
亿,古代十千万叫亿,现代是万万叫亿,差了一个数量级呢。不过现在这个用法基本统一了,但读古文的时候你还是得注意。
穷,现在主要指缺钱花,古代是"走投无路""尽头"的意思。《愚公移山》"子子孙孙无穷匮也",是说没有穷尽、不会完结,不是说家里没钱。《岳阳楼记》"穷则独善其身",是说处境艰难、不得志的时候,这个"穷"的古今义差别挺大的。
怎么记这些东西最有效
说了这么多词儿,你可能要问了:这么多我怎么记得住啊?我在金博教育教了这么多年书,总结了几个特别管用的方法。
第一,带着语境去理解
这是最关键的一点。孤立地背词义特别容易忘,而且容易记混。你得把词放回句子甚至整篇文章里理解。比如学到《桃花源记》的时候,与其单独背"妻子=妻子儿女",不如把整段话都读熟:"率妻子邑人来此绝境",你想想,带着老婆孩子和同乡的人跑到一个与世隔绝的地方,这样一想象,词义自然就记住了。
平时做文言文阅读的时候,遇到古今异义的词,你就多留意一下。拿出一支笔,把那些你觉得意思可能不对劲的词圈出来,结合上下文猜一猜,然后再查证。这个过程看起来慢,其实是最扎实的学习方法。
第二,分类整理对比记忆
我建议你自己建一个积累本,把学过的古今异义词按类别整理。比如上面我分的那几类:称谓类、态度行为类、时间方位类、数量度量类。同类的词放在一起,差异和共同点更容易看出来。
表格是个好东西,把词、古代义、现代义、出处都列清楚,空了就拿出来翻一翻。看多了你就会发现规律,哪些词义扩大了,哪些词义缩小了,心里就有数了。
金博教育的孩子们都有专门的文言文积累本,我们老师会定期检查整理情况。整理得好的同学,考试的时候这些词基本不会丢分。
第三,多读多背培养语感
说一千道一万,文言文还是得靠读。读得多了,哪些地方该用哪个意思,你一眼就能看出来。这就像你学英语一样,语感好了,根本不用一条条分析语法规则。
每天早上抽出十五分钟,读几篇短小的文言文。不必追求都背下来,就那么大声朗读,让脑子熟悉文言文的节奏和用词习惯。时间长了,效果会让你吓一跳。
那些经典篇目《岳阳楼记》《醉翁亭记》《出师表》之类的,有时间背一背倒也不是坏事。背下来之后,里面的古今异义词你基本就想忘都忘不了了。
考场上的实用技巧
到了考试的时候,遇到古今异义的题怎么办?我来教你几招。
首先,看题干。题干如果问"加点词古今意义相同"或者"古今意义不同",那就要提高警惕了,这很可能就是考古今异义。其次,看句子结构。如果一个现代常用词在句子里显得特别"扎眼",意思说不通,那它很可能就是古今异义。比如"牺牲"在"牺牲玉帛"里就特别违和,因为祭祀语境才通。
还有一点,考试的时候如果实在不确定,就用"代入排除法"。把现代常用义代入句子里读一读,看通不通顺;如果怪怪的,就想想这个意思在古代可能是什么。古今异义一般都有一个规律:古代义往往更字面化、更具体,现代义则更抽象、更概括。
常见陷阱要避开
我改过这么多卷子,发现同学们最容易掉进这几个坑里。
把双音节词拆开理解。"交通"不是"交通员","妻子"不是"妻子大人",这种当不知道坑了多少人。双音节词的古今异义特别爱考,因为字面上太具有迷惑性了。
还有一类是词义转移了的,比如"走"古代是跑,你现在还说"走马观花",这个"走"还是跑的意思。类似的还有"涕"古代指眼泪,现在指鼻涕;"购"古代指悬赏征求,现在指购买。这些词义转移的例子也要特别注意。
有些词古代是一个意思,现代变成另一个完全不同的意思,中间还经过了好几层演变,考试一般不考那么深,但你也得知道最基本的古今差异。
写在最后
古今异义这部分内容,看起来杂,其实规律性挺强的。你只要理解了词义变化的几种类型,再积累一定数量的高频词,考试基本没问题。
学文言文这个东西,急不得。你今天背了十个词,明天忘了五个,后天再巩固一下,这样一点一点积累才是正道。别想着一口吃成个胖子,那不现实。
有同学问我,学这些枯燥的词义有什么用?我说,你阅读理解要考它,中考要考它,更重要的是,学文言文是跟几千年前的中国人对话。你读《史记》能看见项羽,读《出师表》能听见诸葛亮的声音,这种跨越时空的交流,是学文言文最迷人的地方。
行了,今天就聊这么多。希望同学们在文言文学习上能有所突破。有问题随时来找金博教育的老师聊聊,咱们一起想办法。
