初三语文辅导班文言文断句实战训练题

文言文断句，这四个字听起来有点专业对吧？其实说白了，就是给古文加上标点符号，把一句话、一段话断开。这事儿看起来简单，但真做起來，你会发现里面门道还挺多的。我记得自己当年学文言文的时候，老师总是说"读书百遍，其义自见"，后来才明白，这断句就是读懂文言文的第一道门槛。

为什么断句这么重要呢？你想啊，古人写文章是没有标点的，全靠读者自己去揣摩该在哪里停顿。断错了地方，意思可能就完全变了。比如"下雨天留客天留客不留"这句话，断成"下雨天，留客天，留客不留？"和断成"下雨天留客，天留客不留？"完全是两个意思。这种例子在文言文里太多了，一不小心就会闹笑话。

作为金博教育的语文辅导老师，我带过不少初三学生，发现大家在文言文阅读上最大的困难不是词汇量不够，而是断句不准。有时候一句话看下来，根本不知道该在哪里停顿，读起来磕磕巴巴的，更别说理解文章意思了。所以今天这篇文章，我想和大家聊聊断句的那些事儿，准备了一些实战训练题，希望能对正在备考的同学们有所帮助。

一、文言文断句为什么这么难

说实话，文言文断句确实不像现代文那么简单。这里头有几个原因，大家听我慢慢道来。

首先是词汇障碍。文言文中有很多单音节词，同一个词在不同语境下意思完全不一样。比如"兵"这个字，可以指士兵，可以指兵器，可以指战争，还可以指军事策略。你光认识这个字不行，还得根据上下文判断它在这儿是什么意思，才能准确断句。

其次是语法结构。文言文的语法和现代汉语差别挺大的。什么宾语前置、定语后置、状语后置这些倒装句式，在文言文里特别常见。如果你还是用现代汉语的习惯去阅读，肯定会懵。比如"何陋之有"这个句子，按照现代汉语的语序应该是"有何陋之"，如果你不断清楚这个结构，就会把句子读得稀碎。

还有就是文化背景。文言文里经常涉及到古代的典章制度、风俗习惯，如果这些你不了解，读起来就会很吃力。比如古人的官职名称、地理名称、礼仪用语这些，都有特定的含义和用法，不熟悉的话确实很难把握句子的结构。

不过话说回来，断句虽然难，但也不是没有规律可循。接下来我就给大家介绍几种实用的断句方法，配合练习题，慢慢就能找到感觉了。

二、几种实用的断句方法

断句有没有什么诀窍呢？答案是肯定的。我在金博教育教了这么多年书，总结了几种比较实用的方法，同学们可以试试看。

1. 找标志词

文言文里有很多标志性的词语，看到它们基本上就可以断句了。比如句首发语词，像"夫"、"盖"、"若夫"这些，一般用在句子的开头，后面要断开。像"夫战，勇气也"这句话，"夫"后面就要断开。

还有句中连词，比如"而"、"则"、"且"、"若"这些，它们前面通常不能断开，因为它们连接的是句子的两个部分。比如"学而不思则罔"，"而"和"则"连接前后内容，不能断开。

句末语气词也很重要，像"也"、"矣"、"乎"、"焉"、"耳"这些，一般用在句尾，后面要断开。比如"寡人欲以五百里之地易安陵"这句话，"也"后面就要断开，因为"也"表示判断语气。

2. 看句子结构

文言文的句子结构是有规律可循的。你看那些对偶句、对称句，前后结构往往是一样的，断句的位置也应该对称。比如"山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵"，这个结构就很整齐，"有仙则名"和"有龙则灵"是对称的，中间应该断开。

还有那些顶真句，就是前一句的结尾和后一句的开头是同一个词，这种地方要特别注意。比如"子又生孙，孙又生子"，这里"子"和"孙"都是顶真的词语，断句的时候要在重复词的前后断开。

3. 把握文章节奏

这个需要多读多练。文言文读起来是有节奏感的，四言文一般是"二二"节奏，五言文是"二三"或"二一二"节奏，七言文是"二二三"或"二二一二"节奏。你熟悉了这种节奏，断句就会越来越准。

举个例子，《岳阳楼记》里的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，这是四四对仗的节奏，读起来应该是"先天下之忧｜而忧，后天下之乐｜而乐"，这样断就对了。

4. 联系上下文

断句不能只看一句话，要联系前后文的意思。有时候一句话单独看可能有几种断法，但放在文章里，联系上下文就能确定哪种断法是正确的。

比如一个人名前面可能有官名、爵名、字号等修饰语，单独看不知道该在哪里断开，但结合整段话的意思，就能判断出来了。

三、实战训练题

光说不练假把式。接下来我给大家准备了几道实战训练题，难度从易到难，同学们可以自己先做一做，然后再看答案和解析。

训练题一（基础篇）

下列句子断句最恰当的一项是（）

A. 择其善者而从之/其不善者而改之

B. 择其善者/而从之其不善者/而改之

C. 择其善者而从/之其不善者/而改之

D. 择/其善者而从之/其不善者而改之

答案：A

这道题出自《论语》，讲的是学习方法。正确断句应该是"择其善者而从之，其不善者而改之"，意思是选择别人的优点去学习，看到别人的缺点就反省自己有没有，如果有就改掉。"择其善者而从之"和"其不善者而改之"是两个对称的句子，中间要断开。选B的同学把"之"单独断开是不对的，"从之"是一个完整的动宾结构。选C和D的同学明显没有理解句子结构。

训练题二（基础篇）

下列句子断句最恰当的一项是（）

A. 虽有佳肴/弗食/不知其旨也

B. 虽有佳肴弗食/不知其旨也

C. 虽/有佳肴弗食/不知其旨也

D. 虽有/佳肴弗食/不知/其旨也

答案：A

这道题出自《礼记·学记》，讲的是学习的重要性。正确断句是"虽有佳肴，弗食，不知其旨也"，意思是即使有美味的佳肴，不去品尝，也不知道它的美味。这里有三个分句，第一句讲有美食，第二句讲不吃，第三句讲不知道味道，三者之间都要断开。"虽有"是一个关联词，表示"即使"，后面要断开，但"虽有佳肴"是一个整体，中间不能断开。

训练题三（提高篇）

阅读下面文段，用"/"标出断句位置。

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰："君有疾在腠理，不治将恐深。"桓侯曰："寡人无疾。"扁鹊出，桓侯曰："医之好治不病以为功。"居十日，扁鹊复见，曰："君之病在肌肤，不治将益深。"桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰："君之病在肠胃，不治将益深。"桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰："疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。"居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

参考答案：

解析：

这段文章是《韩非子》里的名篇，讲述扁鹊和蔡桓公的故事。大家在断句的时候要注意以下几点：

人物对话部分，引号内的内容是一个整体，中间根据句子结构断开。比如扁鹊说的"君有疾在腠理，不治将恐深"，这是一个因果关系的复句，"不治"后面要断开。
"医之好治不病以为功"这句话有点难度，"之"是结构助词，没有实义，"好治不病"是喜欢给人治病，"以为功"是把这当作功劳。所以整个句子是"医之｜好治不病｜以为功"，这里"以为"是一个词，不能断开。
"汤熨之所及也｜针石之所及也｜火齐之所及也｜司命之所属"这是四个并列的分句，用分号断开，但题目要求用"/"标出断句，所以我们用"/"表示。
"臣是以无请也"这句话，"是以"是"因此"的意思，不能断开，"无请"是"不再请求见面的意思"。

训练题四（提高篇）

阅读下面文段，用"/"标出断句位置。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

参考答案：

解析：

这段文章是宋濂的《送东阳马生序》，是初中语文课本里的重点篇目。大家在断句的时候要注意以下几点：

"弗之怠"是宾语前置句，正常语序是"弗怠之"，"之"指代抄书这件事，所以不能断开。
"以是人多以书假余"这句话有点长，"以是"是"因此"的意思，"以书假余"是"把书借给我"，两个"以"字意思不同，要注意区分。
"未尝稍降辞色"中，"未尝"是"从来没有"的意思，"稍"是"稍微"的意思，"降辞色"是"降低言辞和脸色"，整个短语表示先达对求学者态度严厉。
"俯身倾耳以请"这个细节描写很生动，"俯身"是弯下身子，"倾耳"是侧着耳朵，"以请"是来表示请教，三个动作是并列关系，但语意紧密，可以不断开。
"故余虽愚，卒获有所闻"是全文的总结句，"卒获有所闻"是"终于有所收获"的意思，"有所"是一个固定结构，不能断开。

训练题五（挑战篇）

阅读下面文段，用"/"标出断句位置。

曹刿论战

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未遍，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰："未可。"齐人三鼓。刿曰："可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰："夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。"

参考答案：

解析：

这篇文章是《左传》中的经典篇目，中考常考。大家在断句的时候要注意以下几点：

第一段是对话部分，要特别注意引号内外的断开。比如曹刿和乡人的对话，引号内是一个整体，但引号外"刿曰"、"其乡人曰"后面要断开。
"何以战"是宾语前置句，正常语序是"以何战"，意思是"凭借什么作战"，断句时"何"和"以"不能分开，但整个句子很短，可以不断开，或者在"问"和"何以战"之间断开。
曹刿的三次回答"小惠未遍，民弗从也"、"小信未孚，神弗福也"、"忠之属也"，每句都是先讲理由，再讲结果，结构清晰，中间用"/"断开即可。
第二段的战场描写，"公将鼓之"的"之"是语气助词，没有实义，可以不译，但句子要断开。"齐人三鼓"是"齐人击鼓三次"的意思，"三鼓"是数量词和动词的组合，不能断开。
"下视其辙，登轼而望之"是两个连续的动作，"下视"是下车查看，"登轼"是登上车前横木，"望之"是远眺敌情，三个动作有先后顺序，语意紧密，可以不断开。
最后一段是曹刿的解释，"夫战，勇气也"是判断句，"夫"是句首发语词，"勇气也"表示判断，后面要断开。"一鼓作气，再而衰，三而竭"是讲解战鼓和士气的关系，"一鼓"、"再"、"三"表示次数，"作气"、"衰"、"竭"表示士气的变化，结构整齐，两两断开。
"彼竭我盈，故克之"和"吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之"都是因果关系的复句，"故"前面要断开。

四、断句练习的其他建议

除了上面说的那些方法，我还想给大家几点建议。

第一，多读多背。文言文语感的培养不是一天两天的事情，你得经常读，经常背。读得多了，那些句子该怎么断，你一眼就能看出来。这就好比学外语，你天天听天天说，语感有了，根本不用想，张嘴就是对的。我在金博教育上课的时候，总是让学生们早读课大声朗读文言文，效果挺好的。

第二，注意积累。文言文的词汇和语法是需要积累的。你准备一个小本子，遇到不懂的词、特殊的句式就记下来，时不时翻一翻看一看。古人说的"好记性不如烂笔头"，这话一点不假。

第三，限时训练。考试的时候时间有限，你不可能一字一句慢慢抠。所以平时练习的时候要给自己限定时间，在规定时间内完成断句，训练自己的速度和准确率。

第四，做完检查。断完之后一定要检查一下，看看断句对不对，意思通不通顺。最简单的办法就是默读一遍，看看顺不顺口。如果读起来拗口，那肯定是断错了。

五、常见错误提醒

我带过这么多学生，发现大家在断句的时候有几个常见的错误，这里给大家提个醒。

一种是见到"之"就断开。"之"在文言文里用法很多，可能是代词，可能是结构助词，可能是动词，不是什么情况下都要断开的。比如"学而时习之"，"之"是代词，指代学习的內容，不能断开。再比如"策之不以其道"，"之"是代词，指代千里马，也不能断开。

另一种是把所有虚词都断开。虚词不是每个都要断开的，比如"虽有佳肴"的"虽"是连词，后面不能断开。"虽然"的"虽"和"然"是两个词，但"虽然"作为一个词的时候可以不断开，表示"虽然如此"的意思。

还有一种是把完整的意思拆开。比如"小大之狱"的"之"是结构助词，"小大之狱"是"大大小小的案件"的意思，不能拆成"小大｜之｜狱"。再比如"山高皇帝远"，不能拆成"山高｜皇帝｜远"，"皇帝远"是一个整体，意思是天高皇帝远，谁也管不着。

六、写在最后

文言文断句这件事，说难不难，说简单也不简单。关键是要掌握方法，多加练习。你付出多少努力，就会得到多少回报。

学习方法这东西，每个人的情况不一样，适合我的不一定适合你。所以大家在学习的过程中，要找到适合自己的节奏和方法。觉得有用的就试试，觉得没用的就换一种，没必要一条路走到黑。

学习这件事，急不得。你今天看了一篇文章，明天就想着考试能提高十几分，那是不现实的。文言文断句需要日积月累，需要反复练习。你今天错了一道题，明天再做一遍，后天再做一遍，慢慢地就会了。怕的就是错了不改，下次还是错。

好了，今天就聊到这里吧。希望这篇文章对大家有所帮助。如果还有其他问题，欢迎来金博教育和老师同学们一起交流。学习这条路，从来不是一个人走的。